
Pirmajame savo redaguojamo leidinio ,,Nemunas” puslapyje vyr. redaktorė Erika Drungytė (nuotraukoje) pateikė ,,Nė žodžio apie šliuzus“:
Ką daro sodininkas? Kaip jis bendrauja su rudeniu? Su lietaus neišvengiamybe? Su savo obelimis ir jų vaisiais?
Kai mėgini kažką išspręsti – surinkti turgaus dienai gražiausius vaisius, selekciniu būdu atrasti sėklai tinkamą egzempliorių, suteikti estetikos vejai, pasirodyti kaimynams, koks esi rūpestingas, – kyla klausimai.
Bet jei tiesiog būni, stebėdamas, mėgaudamasis, visada matai, koks gražus yra obuolys: ir gilioj ryto rasoj blizgantis, ir pūvantis ant terasos grindų, ir stoiškai kybąs žliaugiant blizgia odele vakaro lietui, ir brėkšmos akimirką išnyrąs iš rūko…
Mes visi esam proceso dalyviai. Viskas vyksta šiandien. Kartais pakanka nieko nedaryti – savaime nykstantys daiktai irgi yra gražūs, nebūtina jų gelbėti dėl taip vadinamos pareigos. Kartais dėl kitų metų derliaus būtina išrinkti sveikiausią ir skaniausią vaisių, kad sodas vešėtų ir būtų atsparus ligoms. Dar kitu kartu privalu pasidžiovinti saują kitą antaninių, nes tradiciniam Kalėdų stalui labai derės.
Kultūros žmonės kuria šiuolaikinio pasaulio mitologiją. Joje į visumą jungiami įvairūs realūs dalykai iš skirtingų laikų, prasimanytos istorijos ir siekiamybės, interpretacijos ir jutimai, dialogai ir polilogai, stereotipai ir tabu nepaisantys proveržiai. Kaip su kūryba ir kultūros modeliuotojais pasielgs laikas – žino gal tik amžinasis sodininkas. Bet archyvai – dalis žmonijos istorijos, kuri kuo pilnesnė, tuo įdomesnė.
Pamatykime įvairiausius sodo obuolius, sukurkime apie juos šiuolaikinį mitą visomis meno formomis, pakalbėkime apie vandens reikšmę skirtingiems objektams skirtingose situacijose, dalinkimės kontroversiškiausiomis idėjomis apie pilnatvinį sodą.
Ir tepadeda mums „Nemunas“.